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建築、考古学または歴史の深刻な学生に、古代場所は特定の王朝または文明の新しい面を常に明らかにする。 テコで動く目から隠されて、極東に特定帝国、君主制または宗教の進化を表わす多くの宝物がある。 インドネシアは今日混合された種族的出身の人口が付いている繁栄の国である私達が幾つかの世紀戻れば、インドの亜大陸が極東のこれらの国の政治組織の大きな役割を担ったことを私達は分る。 強力なインド君主はそれに彼らのこれらの島の国に彼らの王国、仏教のような宗教および修道士、分派および説教者を通して彼らの方法にそこになされたヒンズー教を余りに拡大するためにビジネスをした。 この日が社会システムでヒンズー教の影響を保つまでバリ島、Balineseの大半は別のより小さい島に余りにヒンズー教が広がったかどの程度まで明らかにする過去のある遺物がある45のkmを渡るHindusを、ちょうど練習している。 この島への訪問は決してPura Meruの寺院、Lombokにstopoverなしで完全ではない。 Lombokは東のバリ島の隣人である。 島がLombok Straitで分けられるけれども、45のkmの間隔にちょうどある。 しかしこの短い間隔にもかかわらず、Lombokの文化そしてアイデンティティは全く違う。 Lombokは今主にイスラム教の島であるが、微妙な相違は人々がまたアニミズムを練習することである。 再度、Lombokの天然資源はバリ島と全く違う、島の1人の側面は非常に緑である、反対側は水のなく、乾燥している。 島に淡水がない、雨水を集める流れまたはcatchmentsがない。 しかしこれらはLombokの唯一の魅力、島持っているLombokは1894年の広告まで強いBalineseの規則の下にかつてあったという事実の証拠を与えるかなりいくつかの非常に興味深い寺院をではない。 LombokのほとんどのBalineseはMataram、首都、AmpenanおよびCakranegaraに、住んでいる。 Pura Meruの寺院、Lombokの最も大きい寺院はMataramとCakranegara間の町のボーダーに、置かれる。 寺院は年、1720年の広告に組み立てられ、Hindus、主、主および主のShiva Vishnu Brahma聖三位一体に専用されている。 ヒンズー教に従う、Shiva主かSiwa主は宇宙の破壊者である、Vishnu主は宇宙の保護者であり、Brahma主は宇宙の創作者である。 Pura Meruの寺院の複合体にMeruの小さい神社があるが、聖三位一体の神社は中央中庭にある3つの中庭がある。 この寺院への憂鬱な、reverential訪問のために、平和および孤独の時間を使いなさい。
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