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1つは容易にインドネシアのaarchitectureのインドネシアを全体としてまた形づけた文化的な、歴史的、地理的な影響の同じ多様性の反射を辿ることができる。 インドネシアの建築上の概念は何人かの侵略者、colonisers、宣教師、商人および貿易業者が持って来るmultifarious文化的な影響によって顕著に影響された。 従来、建物様式をもたらし、ずっとインドネシアの技術によってがインドである最も重要な外国の建築影響、しかしずっと第18及び19世紀以来重要である含まれていた中国およびアラビアの、およびもっと最近ヨーロッパ人の影響。IndonesiaTheの宗教建築はジャワでインドネシアの宗教建築のほとんどの顕著な標本1つが容易に多島海中広がるインドネシアの宗教建築の色々なサンプルを見ることができるけれども見ることができる。 島の新しいシステムに2つ以上の宗教的信念システムを混ぜるか、または宗教伝統に無関係な伝統からの確信を組み込む宗教syncretismの長い伝統は建築様式に、また伸びた。 これはヒンズー教、仏教、解釈で独特にJavaneseであるイスラム教の、そしてより小さい範囲、キリスト教の建築への構造様式の合流でまた起因した。IndonesiaThereの従来の方言の建築はインドネシアによってRumahの呼ばれるadatの各々の民族グループに独特な従来のハウジングの特有な様式である。 様式の小さい相違から離れてそして多様性、共通のAustronesian家系の人々が造るインドネシアの従来の家は地面に負荷をまっすぐに持って行く材木の構造、変えられ、精巧な屋根構造および山およびビーム構造のようないくつかの特徴を共有する。 村民を一緒に結合するこれらの家は習慣の網の焦点、社会関係、従来の法律、タブー、神話および宗教である。 家族およびコミュニティの主要な単位として家のサーブは、および居住者の多くの活動のための攻撃開始点である。
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